Giuseppe Pinelli  

 

Il 29 maggio scorso, il sito peacelink.it ha pubblicato l’intervista a Claudia Pinelli, il cui titolo è:  “L’impegno di mio padre e la violenza del potere”. L’intervista è stata ripresa e postata su  MicroMega-online. Coloro i quali fossero interessati a leggerne il testo, possono consultare uno dei due siti internet soprarichiamati.

Claudia Pinelli è la figlia di Giuseppe Pinelli, nato a Milano nel popolare quartiere di Porta Ticinese il 21 ottobre 1928, precipitato da una finestra della questura di Milano la notte del 15 dicembre 1969. Ferroviere di quarantun anni, storico dirigente del Circolo anarchico Ponte della Ghisolfa, Pinelli era stato fermato dalla polizia la sera del 12 dicembre, qualche ora dopo la strage avvenuta nella Banca Nazionale dell’Agricoltura, in piazza Fontana a Milano. Nella strage persero la vita diciassette persone, 88 rimasero ferite.

Per quanto riguarda la strage, ben sette processi sono stati celebrati fino ad oggi, mentre, per la morte di Pinelli, siamo rimasti al «malore attivo» della sentenza del 1975. 

 

Giuseppe Pinelli

La figura di Giuseppe Pinelli è stata ricordata da numerosi libri, da canzoni e ballate, da opere teatrali e cinematografiche, dall’apposizione di lapidi commemorative.

L’intento di questo post è solo ed esclusivamente quello di ricordare una brava persona, un innocente, al quale venne riconosciuta la totale estraneità ai fatti di Piazza Fontana. Un uomo rimasto stritolato dentro un meccanismo che in quegli anni non lasciò scampo, un "capro espiatorio" di una strategia della tensione che in Italia avrebbe prodotto centinaia di vittime innocenti ed avrebbe bloccato, come effettivamente bloccò, il cambiamento ed il rinnovamento del Paese.     

La storiella di Bertoldo raffigurata al santuario della Madonna del Bosco di Imbersago

Il santuario della Madonna del Bosco si trova appena fuori dal centro di Imbersago (Lecco). E’ adagiato sul versante orientale di un'altura a quota 300 metri e da lì si ha una bellissima vista sulla valle del fiume Adda. È uno dei santuari più conosciuti e frequentati in Brianza ed ancora oggi è meta di numerosi pellegrini.

La storia del santuario inizia nel 1615 quando ad Imbersago cominciarono a girare voci di presunte apparizioni avvenute nel bosco soprastante. La figura apparsa venne descritta come quella di una grande Signora, avvolta da forte luce e musiche armoniose. Il 9 maggio 1617 la Signora apparve a tre pastorelli intenti a pascolare le loro pecore. Ai piedi della Signora, improvvisamente, un castagno produsse un riccio con delle castagne mature. Il commento dei contadini del luogo fu unanime: "E’ opera della Madonna. E’ il segno della Sua presenza e del desiderio di essere là onorata". Successivamente si narrò della liberazione, sempre da parte della Madonna, di un bambino dalle fauci di un lupo. La Madonna del Bosco, non appena fu invocata dalla madre del bambino, intervenne e fece sì che il lupo ammansito deponesse il piccolo bambino incolume.

Il luogo divenne famoso col nome di Madonna del Riccio o Madonna delle Castagne.

L'apparizione della Madonna (cliccare sulle foto per ingrandirle)

Iniziarono così i primi pellegrinaggi e, nel 1632, si costruì una piccola cappella, ancora oggi esistente nella cripta sotto il santuario, chiamata col nome di scurolo. In questa cappella è ancora presente, oltre alla fonte presso cui avvennero i miracoli, anche un plastico in gesso raffigurante i due eventi. Grazie alla crescente devozione e riconoscenza dei fedeli alla Madonna del Bosco, si pensò di costruire un santuario. Il primo fu a forma ottagonale su disegno dell'architetto Carlo Buzzi e inaugurato il 9 maggio 1646. Vennero poi eseguiti ampliamenti nel 1677 e nel 1888.

Coloro i quali, dalla strada sottostante, intendessero oggi salire al santuario attraverso la “Scala Santa” di 349 gradini, si troverebbero di fronte la maestosa statua di papa Giovanni XXIII, nato Angelo Giuseppe Roncalli, originario di Sotto il Monte, paese adagiato sulla sponda bergamasca dell’Adda. E’ un bronzo dell'altezza di 4 metri, opera dello scultore Enrico Manfrini di Milano. Il monumento testimonia la grande devozione che, sin da piccolo, papa Roncalli ebbe della Madonna del Bosco.

Nel 1960 venne costruito un nuovo edificio sopra il portico esistente. Giovanni XXIII contribuì alle spese, versando, nelle casse del santuario, un contributo economico personale. Sotto tale edificio è stato mantenuto il portico ad arcate, nel quale vennero posizionati alcuni tavoli e panchine in granito, che ancora oggi i pellegrini utilizzano, soprattutto nei mesi estivi, per ristorarsi e riposarsi.

 

 

Sulla parete interna del portico è stata rappresentata, attraverso alcuni affreschi, una delle tante storie e novelle di Bertoldo, il personaggio che trasse le sue origini dal modello popolare dell'uomo rozzo, incolto, non nobile, dotato, però, di naturale furbizia e scaltrezza.

Ecco la storiella raffigurata da sei affreschi, accompagnati da didascalie in dialetto.
Il figlio di Bertoldo era sempre preoccupato del giudizio della gente e non voleva far nulla che non incontrasse l'approvazione degli altri, così suo padre decise di insegnargli che accontentare tutti è impossibile. 

Prese il suo asino, vi salì sopra e disse a Bertoldino di seguirlo a piedi. Passarono vicino ad un gruppo di lavandaie che cominciarono a borbottare contro di loro e una disse: "Che razza di uomo sei, hai il cuore di pietra? Tu cavalchi l'asino e quel povero ragazzo ti segue a piedi...!"

Allora Bertoldo fece salire suo figlio sull'asino e si mise ad andare a piedi dietro di lui. Dopo un po' incontrarono un gruppo di contadini che li guardarono con disapprovazione, pensando che non fosse quello il modo di educare i figli e dissero al povero Bertoldo: "Ma come, alla tua età tu vai a piedi e lasci che il tuo giovane figlio cavalchi l'asino? E' così che si insegna il rispetto per le persone anziane?"

Bertoldo guardò suo figlio e disse: "Hai sentito? Forse è meglio che cavalchiamo l'asino assieme" e si avviarono nuovamente. Passarono vicino ad un altro gruppo di persone che non riuscirono ad esimersi dall'esclamare: "Non vi vergognate? Come fate a cavalcare in due quella povera bestia, gli rompete la schiena!"

Così Bertoldo, sfinito, disse a suo figlio: "Scendiamo dall'asino e andiamo a piedi tutti e due, così non ci criticheranno più". La scenetta, a quel punto, divenne esilarante: due uomini che seguono a piedi, quasi con reverenza, un asino che trotterella davanti, veloce e libero di ogni carico. Un gruppo di ragazzi scoppiò a ridere e cominciò a prendere in giro i due: "Perché fargli fare la fatica di camminare, povero asino? Non è meglio, a questo punto, che lo trasportiate voi?" Allora Bertoldo prese un grosso ramo di un albero e vi legò le zampe dell'asino, poi appoggiò un'estremità del ramo sulle sue spalle e l'altra sulle spalle del figlio. La gente li vide e si radunò attorno a loro prendendoli per dei matti usciti dal manicomio di Mombello.

Fu allora che Bertoldo lasciò libero l’asino e, guardando suo figlio, disse: "Hai visto dove si finisce, quando si vuole accontentare tutti?"

 

Beniamino Colnaghi

Lidice oggi

Nella notte tra il 10 e l'11 giugno 1942 i nazisti saccheggiarono, distrussero e rasarono al suolo il villaggio di Lidice, situato a ventitré chilometri da Praga. Deportarono donne e bambini nei campi di concentramento e uccisero sul posto tutti gli uomini. Tutto avvenne come rappresaglia per l'uccisione di Reinhard Heydrich, uno dei più importanti gerarchi della Germania nazista, nonché stretto collaboratore di Himmler. Heydrich venne ucciso pochi giorni prima a Praga, in un attentato ad opera di partigiani cecoslovacchi. 

Chi fosse interessato ad approfondire la conoscenza sulla ricostruzione del terribile fatto, può farlo leggendo l'articolo postato su questo blog il 26 agosto 2012. 

Le foto che seguono, invece, sono recentissime, essendo state scattate domenica 4 maggio, e documentano, in maniera cruda e reale, come spesso sa fare solo una fotografia, cosa sia oggi Lidice e quale sia stato il progetto del governo cecoslovacco volto a ricordare un tragico evento della storia mondiale. 

L'area su cui sorgeva Lidice (cliccare sulle foto per ingrandirle)

Il monumento alla memoria

Il monumento dedicato ai bambini di Lidice deportati nei campi nazisti

 

Qui aveva sede la scuola elementare

Qui c'era la chiesa

L'area del vecchio cimitero

Donne e bambini in un campo di concentramento

Documenti originali di abitanti di Lidice contenuti nel museo

 

 

 

La storia del lavoro nell’archivio della CGIL di Sesto San Giovanni

L’Archivio del Lavoro, dopo oltre trent’anni di attività, conserva documenti, libri,　 fotografie,　 manifesti,　 contratti di lavoro, riviste, giornali di fabbrica, medaglie, tessere, bandiere, interviste, filmati.

L’Archivio storico - Biblioteca della Camera del Lavoro di Milano nacque nel 1976 con lo scopo di avviare, preservando e ordinando le carte del movimento operaio, lo studio della società civile milanese del secondo dopoguerra. Partendo dai documenti della Camera del Lavoro si è sedimentata un’attività di recupero e di ricerca che ha progressivamente superato i propri limiti territoriali e disciplinari, con l’intento di dare un contributo alla costituzione di un archivio economico lombardo. Il progetto prese avvio nel 1974 a seguito del ritrovamento dell’Archivio della Camera del Lavoro di Milano nelle ampie cantine del palazzo di corso di Porta Vittoria 43. Il palazzo, custode di tale tesoro, fu esso stesso testimone di un pezzo di storia. Inaugurato da Mussolini nel 1933, divenne per dodici anni la sede dei sindacati fascisti provinciali fino alla Liberazione, quando venne occupato dai sindacalisti e antifascisti che ne fecero la sede dalla rinata Camera del Lavoro di Milano. Nel 1997 l’Archivio si trasformò in associazione Archivio del Lavoro, con lo scopo di indagare il tema del lavoro in tutti i suoi aspetti, conservandone la memoria. L’Archivio del Lavoro è oggi un’associazione senza scopo di lucro, che collabora, come istituzione aperta e autonoma, con enti pubblici e privati, per costituire quel fronte di studi che ha come finalità l’indagine economica e storica del movimento dei lavoratori e dell’impresa.

Uno sciopero a Milano nel 1965

L’Archivio contiene quasi 70 anni di memoria delle lotte sindacali e delle manifestazioni dei lavoratori per il lavoro. Un’epoca raccontata attraverso documenti e fotografie conservati nel tempo dalle diverse associazioni di categoria affiliate alla Camera del Lavoro milanese. Ci sono i pensionati dello Spi ed i metalmeccanici della Fiom, i bancari Fisac e gli elettrici Fnle, i chimici Filctem ed i trasportatori Filt. Ma sono ancora molti i documenti e le fotografie che devono essere catalogati e archiviati. In una delle sale, appoggiate su alcuni tavoli, ci sono pile di fotografie in bianco e nero che aspettano di essere catalogate. I soggetti sono tra i più disparati: dalle mondine immortalate durante un’assemblea sindacale per discutere il contratto del latte agli operai durante uno sciopero alla Innocenti.

Uno sciopero nel 1969

Scartabellando nei grossi faldoni si trovano pezzi della nostra storia, raccontati nei documenti e nei fascicoli da donne e uomini che hanno scritto memorabili pagine di storia del lavoro, come Odoardo Fontanella, partigiano e organizzatore del comitato di solidarietà democratica a favore dei detenuti per reati sindacali e politici o come Silvestre Loconsolo, fotografo della Camera del Lavoro milanese, che ha scattato migliaia di fotografie dagli anni Cinquanta agli anni Ottanta, ora raccolte in un fondo a lui dedicato. C’è anche una raccolta di oltre 400 interviste e chiacchierate fatte dall’ex tuta blu della Falck Giuseppe Granelli, detto Granel. Ma ci sono anche circa 17mila libri, oltre a numerosi giornali, bollettini e video.

Il Ministero dei Beni Culturali ha riconosciuto l’archivio come luogo di interesse storico, patrimonio diventato punto di riferimento per studiosi e ricercatori, la cui conservazione ha l’obiettivo di promuovere la cultura del lavoro per la ricerca storica e per l’organizzazione sindacale. Il materiale che viene prodotto oggi dai responsabili dell’archivio è quasi tutto su formato elettronico; l’obiettivo è catalogarlo attraverso software specifici. Ma senza dimenticare o trascurare la carta, perché se non si conosce il passato, si hanno meno strumenti per programmare il futuro.

Beniamino Colnaghi
 

Note

Il sito ufficiale dell’Archivio è il seguente: www.archiviolavoro.it/
L’Archivio si trova invia Breda 56 a Sesto San Giovanni

 

Verderio

 

Le due chiese parrocchiali di Verderio (Lecco).  

Lo sfruttamento delle acque del fiume Ticino

Il signor Pietro Marchisio ha scritto un terzo articolo per questo blog. Dopo aver raccontato, nel marzo 2013, come avveniva il trasporto del marmo di Candoglia usato per la costruzione del Duomo di Milano ed averci parlato, il 2 ottobre 2013, del sistema dei navigli attorno al capoluogo lombardo, ora scrive in merito all’uso ed allo sfruttamento delle acque del Ticino.(b.c.)

Il Ticino offre ancor oggi un esempio unico e cospicuo di sfruttamento delle acque superficiali a scopi plurimi. Un sistema di canalizzazioni molto complesso (schema 1) fu iniziato dai monaci nel Medioevo, soprattutto per usi irrigui e sviluppato in seguito, ai tempi del Barbarossa, per la realizzazione del  Naviglio Grande nel 1179. 

Nella seconda metà del 1400 venne anche usato per dare acqua alle prime risaie lombarde. Le opere furono sviluppate e perfezionate dai Visconti e dagli Sforza, anche grazie al genio di Leonardo da Vinci. L’uso plurimo delle acque in un territorio superiore ai 400.000 ettari,  compreso tra le provincie di Milano, Pavia, Novara, Vercelli e Varese era rivolto principalmente alla navigazione (Naviglio Grande), al fine di un efficiente  e comodo trasporto di merci e materiali vari verso Milano. In un secondo tempo l’uso servì per scopi irrigui, quali la coltivazione del riso. Col passare del tempo e col progresso l’uso delle acque è servito per scopi di forza motrice (Rogge Molinare), per azionare mulini e, con la scoperta dell’elettricità, per scopi più tecnologici, quali il funzionamento di macchine idrauliche e termoelettriche atte a produrre energia elettrica.

Nella fattispecie, la necessità di sfruttare le acque del Ticino a valle del Lago Maggiore ha reso necessario regolamentarne il prelievo, controllandolo in modo di non depauperare a monte il livello del lago. Già nel 1863 l’ingegner Eugenio Villoresi progettò un canale irriguo, realizzato tra il 1880 e il1884, che ora porta il suo nome, che preleva l’acqua in località Panperduto (foto 2) di Somma Lombardo e scorrendo per 86 Km alimenta 120 bocche di derivazione per confluire poi nel fiume Adda a Groppello. Questo canale ha una portata limite di 70 mc al secondo, diramandosi in diversi rami secondari e terziari che alimentano una rete irrigua di 1.400 Km.

Dallo stesso bacino del Panperduto verrà in seguito derivato un altro canale (Canale Industriale) che permetterà, dal 1901, lo sfruttamento delle acque per la produzione di energia elettrica nella Centrale di Vizzola Ticino, alla quale si sono aggiunte nel secolo scorso altre centrali: Tornavento, Turbigo superiore ed inferiore e Turbino Termoelettrica.

Nel secolo scorso si rese necessaria una migliore e più raffinata regolazione dell’intero bacino imbrifero del lago Maggiore a monte, in virtù dello sfruttamento delle acque del Ticino a valle, in uscita dal Lago: nel 1943 venne inaugurata la Traversa della Miorina (foto 3), un’opera che permette il passaggio controllato delle acque dal lago Maggiore al fiume Ticino, rispettando anche gli accordi internazionali intercorsi con la Confederazione Elvetica per la regolazione del livello del lago in territorio elvetico.

Questa traversa è composta da 120 porte metalliche regolabili manualmente con uno speciale carro ponte, distribuite sul Ticino per una larghezza di 200 m in località Miorina a Golasecca, 3 Km a sud di Sesto Calende.

Nel 1955 venne poi inaugurato lo sbarramento di Porto Torre in comune di Somma Lombardo, costruito al fine di permettere un prelievo (Canale Regina Elena) di acqua necessaria ad integrare, in Regione Piemonte, il Canale Cavour, rendendo possibile contemporaneamente la produzione di energia elettrica. In sponda piemontese i maggiori prelievi sono: il Canale Regina Elena, la Roggia Molinara di Oleggio, il Naviglio Langosco e il Naviglio Sforzesco. In sponda lombarda i prelievi riguardano il Canale Villoresi ed il Canale Industriale che, a partire da Turbigo, rialimenta il Naviglio Grande verso Milano, originariamente alimentato dal fiume a Tornavento.

L’importanza degli sbarramenti realizzati sul Ticino è tale da permettere lo sfruttamento delle acque superficiali per circa l’80% della portata del fiume, la cui massima è stimata in circa 1.150 mc/sec in ottobre e la minima in circa 60 mc/sec in febbraio, misurate all’idrometro di Sesto Calende.

Praticamente, dal Ticino vengono giornalmente prelevati circa 22 milioni di mc di acqua che si riducono a 13 milioni in inverno. Occorre anche aggiungere che la portata del Ticino verso il fiume Po, a valle dei prelievi suddetti dopo lo sbarramento del Panperduto, viene integrata da acque di risorgiva alimentate dal sottosuolo.

Pietro Marchisio